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4복음서 연구223

누가복음 14장 원어 강해 및 주석 누가복음 14장 원어 강해 눅 14:1~11 안식일의 치병과 말석에 관한 가르침 차라리 가서 말석에 앉으라 예수는 본문을 통해 일반적인 자세와는 정반대되는 역설적인 지리를 선포하고 있다. 본문은 예수 선포가 지니는 독특한 역설의 일부를 잘 드러내고 있다. 동시에 본문은 철저하게 낮아짐으로써 하나님의 우편에 앉으신 예수그리스도의 직접적인 실행을 기억나게 한다. 1. 안식일에 병자를 고치심(1-6절) 1) 고창병든 한 사람 (Kai;...sabbavtw/...aujtoi; h&san parathrouvmenoi aujtovn....kai; ijdou; a[nqrwpov" ti" h&n uJdrwpiko;"카이…삽바토…아우토이 에산 파라테루메노이 아우톤…카이 이두 안드로포스 티스엔 휘드로코피코스; 안식일에 ….. 2020. 11. 20.
누가복음 13장 원어 강해 및 주석 누가복음 13장 원어 강해 눅 13:1~9 회개를 촉구하심 회개의 재촉을 위해 두 사건을 예로 들음 예수께서는 하나님의 공의의 심판 앞에 회개 할 것을 촉구하시며 이에 대한 교훈으로 세 가지의 예를 말씀하시며 경고하신다. 1. 갈릴리 사람들을 통한 교훈(1-3절) 1) 빌라도에 의해 살해당한 갈릴리 사람들 (Parh'san dev tine" ejn aujtw'/ tw'/ kairw'/ ajpaggevllonte"...tw'n qusiw'n aujtw'n.파레산 데 티네스 엔 아우토 카이로 아팡겔론테스…톤뒤시온 아우톤;그때 마침 두어 사람이 와서…예수께 고하니,1절) 파레산(Parh'san와서)은 파레이미(pavreimi곁에 있다. 가까이 있다)의 미완료 과거로서, 예수의 곁으로 계속적으로 가까이 걸어오고.. 2020. 11. 20.
영적 분별력의 본질 (눅11:5-13) 영적 분별력의 본질 “또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라 내 벗이 여행 중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면 저가 안에서 대답하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 문이 이미 닫혔고 아이들이 나와 함께 침소에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐 내가 너희에게 말하노니 비록 벗 됨을 인하여서는 일어나 주지 아니할찌라도 그 강청(强請)함을 인하여 일어나 그 소용대로 주리라. 내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라 너희 중에 아비 된 자 누가 아들이 생선을.. 2020. 11. 19.
누가- 묵상자료 2 하늘에 보화를 쌓아 둔 진정한 부자(누가복음 16:19-31) 예수께서는 자신이 가르치신 재물에 대한 제자도를 비웃는 바리새인들에게 사람의 칭찬과 재물의 탐욕을 추구하는 자들은 하나님 나라에 들어갈 수 없으며, 오직 자신이 갖고 있는 세상적인 가치 기준과 선입관과 재물에 대한 탐욕을 버릴 때 하나님 나라에 들어갈 수 있음을 말씀하셨다. 예수께서는 이에 대한 부연 설명으로 한 비유를 말씀하셨다. 그것이 바로 본문에 기록되어 있는 부자와 거지 나사로의 비유이다. 부자는 죽어서 음부에서 고통을 당하나 거지 나사로는 아브라함의 품에 안겨 안식을 누린다. 이것은 단순히 부를 축적한 부자와 가난한 자를 산술적으로 비교하고 차이를 강조하는 것이 결코 아니다. 그것은 재물에 대한 두 사람의 태도와 자세의 차이를 강조하.. 2020. 11. 18.

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