에스겔 묵상18 여호와의 이름 / 여호와 삼마 한정건(구약학) 교수 들어가는 말 하나님은 많은 이름을 가지고 있다. 이름이 많다는 것은 단지 불려지기 위함이 아니라 자신이 어떠한 분이신지를 나타내어 주기위해 사용된 것으로 보아야 한다. 유대인들에게는 이름이 큰 의미를 가진다. 이름과 그 사람의 인격체는 불가분의 밀접한 관계를 가진다. 그 이름이 그 사람의 인격과 성격을 대변하기도 한다. 특히 구약에서의 이름은 인격의 본질이자 내적존재(內的存在)의 표현이다. 에서는 자기 아우에 대하여 이렇게 말한다: “그의 이름을 야곱이라 함이 합당치 아니하니이까? 그가 나를 속임이 이것이 두 번째니이다”(창 27:36). 아비가일은 그의 남편을 위해 이렇게 변명한다: “그 이름이 그에게 적당하니 그 이름이 나발이라. 그는 미련한 자니이다”(삼상 25:25). 이와 .. 2021. 3. 2. 에스겔 48장 -여호와 삼마 북쪽 지역을 차지할 지파들과 성소(에스겔 48:1-12) [ 본문 개요 ] 47:13-23은 새 땅 관련 일련 기사의 전반부로서, 큰 틀에서 새 땅의 경계 및 분배의 범위와 방법을 제시하고 있다. 48:1-29은 일련 기사의 중반부로서, 보다 구체적인 내용, 즉 열두 지파별 땅과 성전과 부속 땅에 대한 규례를 다루고 있다. 그중 1-7절은 새 성전 북부의 일곱 지파가 차지할 땅을 지정하는 내용이다. / 이는 이스라엘 열두 지파 중에서 나머지 다섯 지파에게 거룩한 땅의 남쪽 부분을 나누어 주는 내용인 23-28절의 내용과 대구를 이룬다. / 그리고 이 두 부분 사이에 있는 여호와께 예물로 드라는 거룩한 중앙 땅의 경계에 대한 설명을 다루는 8-22절의 내용은 이스라엘 족속의 땅 분배 내용을 다루.. 2021. 3. 2. 이스라엘 회복에 대한 약속 - 에스겔 36장 이스라엘의 회복에 대한 약속 ( 겔 36:1-15 ) 이제 하나님께서는 자비로 이스라엘에 돌아오사 선지자에게 좋은 말과 위로의 말을 하게 하신다(1,4절). 이스라엘의 산들아 주 여호와의 말씀을 들을지어다. "여호와께서 산들과 멧부리들과 시내들과 골짜기들과 황무한 사막들과 버린 성읍들에게 말씀하신 것을 들을지어다"(4,6절). 거민들은 옮기어졌으나 장소들, 곧 산들과 골짜기들은 아무리 갈대아인이라 해도 옮겨갈 수가 없었다. 이제 그 백성들을 위하여 예비해 놓으신 하나님의 자비를 나타내기 위하여 선지자는, 하나님께서는 그 땅의 긍휼을 베풀고자 하시는 분임을 말할 것이다. (1) 하나님께서는 이스라엘 땅이 현재 비참한 처지에 놓여 있는 것을 보시고 불쌍히 여기신다. 그 땅은 '사면에 남아 있는 이방인의 노략.. 2021. 3. 2. 거짓 목자 vs. 참된 목자(에스겔 34:1-16) 외 거짓 목자 vs. 참된 목자(에스겔 34:1-16 [ 성경본문 배경 ] 33:21-33 ; 에스겔이 예루살렘 함락 소식을 전달받게 되었다는 사실과 더불어 이제 본격적인 예언 활동을 하게 된 일환으로서 유다 본토 잔류민들과 바벨론 이주민들 각각에 대하 여 죄악을 지적하고 심판을 선언하는 내용 34:1-16 ; 유다 백성들이 당하는 흩어짐과 수난이 이스라엘 목자들의 악함 때문임을 지적하고 그들의 책임을 추궁하며 파면을 선언한 후 여호와께서 직접 목양하실 것과 이로 인하여 양들이 복락을 누릴 것을 예고 33장에서 선민 회복 예언이 시작되었다고 볼 수도 있으나, 33장은 회복보다는 경고의 내용이 주를 이루었다는 점에서 본격적인 선민 회복 예언은 34장에서 시작되었다고 볼 수 있다. 그런 점에서 본.. 2021. 3. 2. 이전 1 2 3 4 5 다음
