시편 묵상38 [시 147편] 영육간에 복을 주시는 하나님 찬양 [시 147편] 영육간에 복을 주시는 하나님 찬양 [내용개요] 이 시인은 이스라엘의 흩어진 자들을 불러모으신 하나님의 은혜를 찬송한다(1-3절). 그는 하나님의 이와 같은 구원 행위가 하늘의 별을 지배하는 것과 같은 능력으로 되어졌다고 말한다(4-5절). 경솔한 자를 붙드시고 악을 심판하시는 하나님께 찬송할 수밖에 없는 이유는(6-7절), 하나님께서 사람들에게 식물을 주시고, 들짐승과 우는 까마귀에게까지 먹을 것을 주시는 자비하심 때문이다(8-9절). 한편, 시인은 이스라엘 백성으로 하여금 병력에 의한 국방을 믿지 말고 여호와 하나님만을 믿으라고 교훈한다. 특히 그는 이스라엘 백성이 이방 민족과는 달라서 여호와 하나님만 믿어야 된다는 것을 강조한다(10-14절). 이 시인은 자연계를 통하여 오는 하나님의.. 2022. 8. 16. [시 146] 나의 평생에 찬양 할 하나님/ 10,000 Reasons [시 146편] 의지할 분이신 하나님 [내용개요] 시인은 하나님을 찬송함에 있어서 한 평생 하겠다고 하였다. 왜냐하면 사람은 믿을 바 되지 못하나 하나님은 영원히 믿을 수 있기 때문이다(1-5절). 시인이 그렇게 믿는 이유는 여호와는 천지 만물을 창조하신 참된 신이시기 때문이며 그 백성과의 계약과 그 실행에 있어서, 진실하시기 때문이다(6절). 인자하신 여호와는 약한 자를 들어 높이시고 공의로우신 하나님은 악한 자를 처단하신다(7-10절). [강 해] 시인은 생전에 여호와를 찬송하겠다고 다짐하였습니다. 그것은 여호와만이 의지할 자 되시기 때문입니다. 세상 권세자는 죽어 없어지지만 하나님은 영원한 통치자로서 공의와 사랑으로 다스리시는 완전자이십니다. 그러므로 하나님께 소망을 두고 하나님으로 자기 도움을 삼.. 2022. 8. 16. 시편(1-150편) 장별 요약 시편(1-150편) 장별 요약 제 일 권 1편. 복 있는 사람과 악인들을 대조하여 우리는 복 있는 사람이 되어서 악인들의 꾀를 따르지 않고 죄인들의 길에서지 아니하고 오만한 자들의 자리에 앉지 말고 오직 여호와의 말씀을 즐거워하여 묵상하는 생활을 할 것을 말하고 있다. 또한 복 있는 사람을 의인이라고 말하며 여호와께서 그 길을 인정하신다고 말한다. 2편. 이방나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미고 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하고 기름부음 받은 자를 대적하고 그들의 맨 것을 끊고 결박을 벗어 버리자고 하는 모습을 보시고 주께서는 비웃으신다. 그리고 진노하시고 명령하시사 여호와를 경외함으로 섬기기를 원하시며 입을 맞추기를 명령하신다. 3편. 다윗은 대적들, 자기를 치는 자가 많음을 보고 주.. 2022. 8. 16. 시편의 종말론 시편의 종말론 1. 서론 시편은 종말론적인가? 혹은 시편은 종말론을 포함하는가? 라는 질문에 대한 대답은 당연히 긍정적일 것이다. 19세기까지는 시편이 전통적으로 메시야적으로 이해되어 왔고, 시편은 메시야를 가리키는 것들로서 여러 번에 걸쳐 신약에서 인용되거나 암시되고 있기 때문이다. 최소한 신약 혹은 신약의 저자들은 시편을 종말론적으로 바라보고 있다고 하겠다. 카일과 델리취(C. F. Keil and F. Delitzsch)는 시편이 메시야를 예언하거나 상징하는 방식이 다섯 가지 종류가 있다고 보았다. 보스(G. Vos)는 시편에서 왕이나 기름 부음 받은 자(메시아흐)가 메시야에 대한 직접적 예언인지 혹은 모형론적 용법인지 혹은 다른 방식으로 사용된 것인지 연구하고 있다. 그러나 이러한 방식의 이해 즉.. 2022. 7. 19. 이전 1 2 3 4 ··· 10 다음
