본문 바로가기

성경과 신학 1217

두길 두 문과 두 길 본문 마7:13-14 서론 우리는 보통 생명길은 교회요 멸망의 길은 세상이라 생각하지만 한걸음 더 나아가서 신앙생활에도 역시 쉽게 믿는 넓은 길과 진리중에 사는 좁은 길이 있는 것입니다. 인생은 길 가는 나그네입니다. 누구나 매일매일 미래 나라를 향해 가고 있습니다. 한사람도 그냥 앉아 있는 이 없이 쉬는 이도 없이 낮에도 밤에도 잠잘 때도 일어날 때도 길을 멈추지 아니하고 갑니다. 앞에도 구름같은 많은 사람들이 뒤에도 또한 수없는 사람들이 따라오고 있습니다. 요컨대 길걷는 이들의 제일 중요한 문제는 내가 어떤 길을 걸어가느냐 하는 것입니다. (렘21:8)에 “보라 내가 너희 앞에 생명의 길과 사망의 길을 두었노니”했습니다. 생명의 길과 사망의 길, 축복의 길과 저주의 길이 있습니다. 그.. 2021. 10. 3.
하나님 나라 : 김 세윤 교수 하나님 나라 강의 : 김 세윤 교수 (총신대 신대원 교수) 일반적으로 성경을 대하는 자세에는 미시적인 방법과 거시적인 방법이 있다. 일반적으로 성서유니온에서 사역하고 있는 성경묵상은 성경을 자세히 보는 미시적인 방법이라고 할 수 있다. 그러나 그런 방법만으로 공부한다면 숲은 보지 못하고 나무만 보는 격이 된다. 이런 약점을 보충하기 위하여 가끔은 성경 전체의 흐름을 한 눈에 살펴보는 기회가 필요하다. 이러한 방법이 거시적인 방법으로 성경을 연구하는 것이다. 두 가지 방법은 상호보완적이다. 개인적으로 성경을 읽고 묵상해야하지만 가끔씩 전문가(신학자)들의 도움을 받는 것도 필요하다. A. 문제제기 1) 복음서 : 예수님의 가르침 마가는 마가복음 1장 1절에서 '하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작'이라.. 2021. 9. 7.
성경의 보석들과 의미 (요한 계시록 21장 19 ~ 20 ) 그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데 첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 셋째는 옥수요 넷째는 녹보석이요 다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열둘째는 자정이라 Jasper (벽옥) sapphire (남보석) chalcedony (옥수) emerald (녹보석) sardonyx (홍마노) sardius (홍보석) chrysolyte (황옥) > beryl (녹옥) chrysoprasus (비취옥) jacinth (청옥) amethyst (자정) > 대제사장의 흉패 (출애굽기 28장 ) 너는 판결 흉패를 예봇 짜는 법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베.. 2021. 8. 22.
우리가 불순종한 그곳에서 시험 받으신 예수 우리가 불순종한 그곳에서 시험 받으신 예수 Temptation of Christ(Philips Augustijn Immenraet, 1663). 사진: TGC 제공 “ 하나님의 아들이 그의 성육신 사역을 광야에서 시작하신 이유가 바로 이것이다. 이스라엘이 하지 못한 그것을 하시기 위해 오신 것이다. 예수께서는 광야로 가셔서 동산-성전-낙원을 회복하고자 하셨다 ” 성경에서 예수님의 광야 시험이 기록된 본문을 보면 정말 작고 언뜻 보기에 중요하지 않은 디테일을 통해 주 예수께서 하나님의 참 이스라엘 되심을 보여주고 있다는 사실을 알 수 있다. 하나님께서 그 장자 된 이스라엘을(출 4:22) 애굽에서 구해내시고 홍해를 건너게 하시자마자 이스라엘로 하여금 광야에서 40년을 떠돌게 하신 것은 하나님의 시험과 사단.. 2021. 8. 18.

티스토리툴바