성경의 보석들과 의미

 

(요한 계시록 21장 19 ~ 20 )
그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데
첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 셋째는 옥수요 넷째는 녹보석이요
다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요
아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열둘째는 자정이라

 

 

Jasper (벽옥)

 sapphire (남보석)

 chalcedony (옥수)

 

emerald (녹보석)

sardonyx (홍마노)

 sardius (홍보석)

 

chrysolyte (황옥)

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beryl (녹옥)

 

chrysoprasus (비취옥)

 

 

 jacinth (청옥)

amethyst (자정)

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대제사장의 흉패

 

(출애굽기 28장 )
너는 판결 흉패를 예봇 짜는 법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 만들되

장광이 한뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고

그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요
둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요
세째 줄은 호박 백마노 자수정이요
네째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금테에 물릴찌니

이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열 둘이라

 

대제사장의 예복 가운데 하나인 ‘흉패’는 이스라엘 열 두 지파의 이름을 새긴 열 두 보석으로 꾸며졌다.

열 두 보석은 오른쪽에서 왼쪽으로 한 줄로 늘어 놓은 것을 첫 줄로 하고 그것을 4단으로 하여 12개를 배열하였는데,

이를 표로 그리면 아래와 같다(성서연구원발행 ‘성경대사전’ 참고).

[첫째 줄]

1. 홍보석(紅寶石)
붉고 투명한 빛을 띠는 보석으로 ‘루비(Ruby)’라고도 한다.
욥은 지혜의 가치를 찬양할 때 ‘홍보석보다 귀하다’(욥 28:18)하였고 이사야 선지자는 예루살렘 성읍의 재건에 관하여 ‘홍보석으로 성첩을 지을 것’이라고 예언하였다.

사 54장 11~14절 “너 곤고하며 광풍에 요동하여 안위를 받지 못한 자여 보라 내가 화려한 채색으로 네 돌 사이에 더하며 청옥으로 네 기초를 쌓으며 홍보석으로 네 성첩을 지으며 석류석으로 네 성문을 만들고 네 지경을 다 보석으로 꾸밀 것이며 네 모든 자녀는 여호와의 교훈을 받을 것이니 네 자녀는 크게 평강할 것이며 너는 의로 설 것이며 학대가 네게서 멀어질 것인즉 네가 두려워 아니할 것이며 공포 그것도 너를 가까이 못할 것이라”

홍보석은 하나님의 존귀와 영광을 비유할 때 쓰이기도 했다(계 4:3).
* 루비는 붉은색을 띤 단단한 보석으로 깊은 애정과 용기를 나타낸다. *

2. 황옥(黃玉)
투 명 또는 반투명하고 붉은빛, 푸른빛, 초록빛, 누런빛을 띠며 ‘토파즈(Topaz)’라고도 한다.
에스겔 선지자는 환상 중에 본 바퀴의 모양을 황옥에 비유하였고(겔 1:15-16) 다니엘 선지자는 이상 중에 본 사람의 몸을 ‘황옥 같다’고 표현하였다.

단 10장 4~7절 “정월 이십 사일에 내가 힛데겔이라 하는 큰 강 가에 있었는데 그 때에 내가 눈을 들어 바라본즉 한 사람이 세마포 옷을 입었고 허리에는 우바스 정금 띠를 띠었고 그 몸은 황옥 같고 그 얼굴은 번갯빛 같고 그 눈은 횃불 같고 그 팔과 발은 빛난 놋과 같고 그 말소리는 무리의 소리와 같더라 이 이상은 나 다니엘이 홀로 보았고 나와 함께한 사람들은 이 이상은 보지 못하였어도 그들이 크게 떨며 도망하여 숨었었느니라"

* 토파즈는 희망과 결백, 우애를 상징하는 보석이다. 갈색, 분홍색, 초록색 등 다양한 색깔이 있으나 담황색이 가장 대표적이다. *

3. 녹주옥(綠柱玉)
육각형의 결정을 이루는 푸른 빛의 보석으로 ‘베릴(Beryl)’이라고도 한다.

* 베릴은 광물의 일종으로 초록색이면 에메랄드, 물빛이면 아쿠아마린이 된다. *


[둘째 줄]

1. 석류석(石榴石)
투명 또는 반투명하고 갈색, 누런색, 붉은색, 검은색, 흰색을 띤다.
이사야 선지자는 예루살렘 성읍의 재건에 관하여 ‘석류석으로 성문을 만들 것’이라고 예언하였다(사 54:11-14).

2. 남보석(藍寶石)
푸른빛과 자줏빛의 중간 빛을 띠는 보석이다.
에스겔 선지자는 환상 중에 본 그룹들의 머리 위 궁창에 있는 보좌 형상을 설명할 때 ‘남보석’에 비유하였다.

겔 10장 1절 “이에 내가 보니 그룹들 머리 위 궁창에 남보석 같은 것이 나타나는데 보좌 형상 같더라”

3. 홍마노(紅瑪瑙)
두 로왕이 에덴에 있을 때 단장했던 보석 중 하나이다.

겔 28장 13절 “네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였었음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 예비되었었도다”


[셋 째 줄]

1. 호박(琥珀)
밀황 색, 납황색, 적갈색을 띄고 투명 또는 반투명하며 광택이 있다. 불에 타기 쉽고 마찰하면 전기가 생기는 광물이다. 주로 장식품으로 쓰이는데 속에 벌레가 들어있는 것은 값이 비싸다.
바닷물보다 가볍기 때문에 오래 전 발트해에서는 해안에 있는 모암(母巖)으로부터 바다로 떨어져 나온 호박을 그물로 건져냈다고 한다.

2. 백마노(白瑪瑙)
마노는 침전하여 생긴 것으로 불규칙한 줄무늬가 발달한 것이 보통인데, 윤이 나고 빛이 고와 미술품을 만드는 데 쓰인다.
적색은 홍마노, 백색은 백마노, 백색과 흑색의 줄무늬가 있는 것은 호마노라고 한다.

3. 자수정(紫水晶)
자주색의 수정. 색이 짙고 아름다운 것은 보석으로 쓰인다.
예부터 자색염료를 조개에서 채취하는 과정은 너무 어려웠기 때문에 자수정은 매우 귀한 보석으로 분류되었다. 따라서 왕족이나 귀족들만이 자주색 계열의 옷을 입을 수가 있었다고 한다.
‘동의보감’에 의하면 흰색과 자주색 나는 수정은 약으로 사용했다.


[넷째 줄]

1. 녹보석(綠寶石)
투명하고 밝은 녹색의 보석이다. 새 예루살렘 성곽의 기초석 중 넷째 보석으로 쓰였다(계 21:19).

2. 호마노(縞瑪瑙)
마 노의 하나로 줄마노라고도 한다. 다양한 색깔을 띤 호마노의 ‘띠’는 좋은 인장 반지와 도장을 만드는 재료로 쓰인다.
성경에는 대제사장의 에봇에 이스라엘 아들들의 이름이 새긴 호마노 2개를 붙였다고 기록되어있다.

출 28장 3~12절 “너는 무릇 마음에 지혜 있는 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라 그들의 지을 옷은 이러하니… 호마노 두개를 취하여 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되 … 너는 이스라엘 아들들의 이름을 그 두 보석에 새겨 금테에 물리고 그 두 보석을 에봇 두 견대에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어깨에 메어서 기념이 되게 할찌며”

3. 벽옥(碧玉)
녹 색을 띤 투명한 수정의 일종으로 얼룩점이나 줄무늬 모양도 있다.
요한은 계시로 본 거룩한 성, 예루살렘의 영광의 빛을 ‘벽옥 같이 맑다’고 표현(계 21:11)하였고, 새 예루살렘 성전의 성곽과 첫째 기초석을 ‘벽옥’이라고 설명하였다.

계 21장 18~19절 “그 성곽은 벽옥으로 쌓였고 그 성은 정금인데 맑은 유리 같더라 그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데 첫째 기초석은 벽옥이요 …”

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거룩한 성

 

계21:9-27 7 ‘9. 일곱 대접을 가지고 마지막 일곱재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 이르되 이리 오라 내가 신부 곧 어린양의 아내를 네게 보이리라 하고..18.그 성곽은 벽옥으로 쌓 였고 그 성은 정금인데 맑은 유리 같더라 .. 21. 그 열두 문은 열두 진주니 각 문마다 한 개의 진주로 되어 있고 성의 길은 맑은 유리 같 은 정금이더라 22. 성 안에서 내가 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 .. 25. 낮에 성문들을 도무지 닫지 아니하리니 거기에는 밤이 없음이라 26. 사 람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어가겠고 27. 무엇 이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어가리 라’- 아멘.

 

그 거룩한 성이란 원문에는 두 단어에 정관사가 붙어서 기다리고 기다리던 바로 그 거룩한 성을 강조합니다. τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν (the Holy City), 폴리스(πόλις, polis)는 촌락이 아닌 도성(都城) 을 나타내는 말이고 나라를 뜻하기도 합니다. 성도가 앞으로 영원히 살아 갈 폴리스, [거룩한 성]에 대해 알고자 합니다.

 

1. 신부, 어린양의 아내 같다 신랑으로 비유된 어린양은 예수 그리스도이십니다. 신랑이 완전하 신 분이시니 신부된 자도 거룩한 자들이어야 할 것입니다. 믿음으 로 거룩함을 얻어 세상을 진리로 성화하며 준비한 성도들을 의도합 니다. 본문 9절, ‘일곱 대접을 가지고 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 이르되 이리 오라 내가 신부 곧 어 린 양의 아내를 네게 보이리라 하고’ 성의 구조물 등이 나오는데 이런 소재들을 이 세상에서 이해하는 물 질적 가치로 이해할 것이 아니라 새 나라의 거룩한 의미를 먼저 생 각해야 합니다.

 

2. 거룩한 성의 구조와 재료 거룩한 성은 세상에서 가장 귀한 보석들로 만들어져 있습니다. 개 인적으로 보석을 별로 좋아하지는 않습니다만, 천국을 최고의 가치 로 설명하려니까 세상에서 가장 값진 보석과 그 보석이 지닌 의미들 로 하나님의 나라의 성을 나타내려 합니다.

 

1) 그 성은 11절에, 하나님의 영광의 빛이 나서 지극히 귀한 보석같 고 벽옥과 수정 같이 맑더라고 했으니, 벽옥은 계4:3에 하나님의 영 광스런 임재를 뜻하고 존귀하며 깨끗한 곳이라는 뜻입니다. 믿음으 로 의로워진 성도들이 거할 집입니다.

 

2) 12절의, 크고 높은 성곽(테이코스,τεῖχος,wall)이란 안전한 곳 임을 의도합니다. 12문이 있으니 천국의 조직 수로 완전한 곳이며 12천사가 문을 지켜주는 것은 안전하게 보호되고 있다는 것입니다. 그 문에 이스라엘 열두 지파의 이름이 새겨져 있음은 구약 백성들 이 모두 들어왔다는 것을 보여줍니다.이것은 영적으로 하나님 백성 들의 집이란 뜻입니다.

 

3) 13절에는 동쪽 북쪽 남쪽 서쪽에 각각 세 문이 있습니다. 3은 하늘의 수이며 동서남북 모든 곳에서 하나님의 백성들이 들어왔다 는 의미입니다.

 

4) 14절에, 거룩한 성의 받침이 열두 성곽의 열두 받침이 기초석에 어린 양의 열두 사도의 열두 이름이 있더라고 하니 신약성도를 대 표하는 사도의 이름이고 신약성도들의 집이란 뜻입니다. 이렇게 구약 12지파와 신약 12사도의 이름이 대문과 성곽 기초석 에 새겨짐은 신구약 하나님의 백성들의 집이란 뜻입니다. 이 아름 다운 집은 곧 하나님의 진리로 살아 만든 집이라는 의미를 가집니 다. 엡2:22 ‘너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라’

 

5) 15절에서, 성과 문들 그리고 성곽을 금 갈대로 측량하는 장면이 나오는데 이는 순금처럼 진실하고 분명한 뜻으로 안전하게 보호되 고 있는 거룩한 성이라는 점을 의도합니다.

 

6)16절에, 성의 모양은 네모반듯하게 ‘장광’이 꼭 같이 12,000스 타디온이었습니다(2,120km). 완전한 균형과 안전을 뜻하고 완전 한 만족을 누린다는 뜻입니다. 14:20에 진노의 포도주가 틀에 밟혀 피가 흐르니 1,600스다디온 이라 했을 때는 40x40으로 진노의 수였고, 여기 12,000스다디온 은 12x1000으로 천국인의 있을 곳으로 충분하고 완전하다는 의미 입니다. 장과 광과 고가 같음은 어떤 아쉬움도 없다는 것입니다.

 

7) 17절에, 성곽은 ‘144규빗’인데, 성곽의 높이로 보이는데 144는 역시 12x12로 12는 선민(選民)의 숫자로 하나님 백성들을 뜻하고 믿음을 가진 그들이 곧 성안의 백성이 되었다는 뜻입니다(144규빗 은 약 65m). 8) 18절에, 그 성곽은 벽옥으로 쌓였고 그 성은 유리처럼 투명은 맑 은 정금으로 지어진 성은 하나님의 왕권과 영광을 의미합니다.

 

19절 이하에 성곽의 ‘기초석’들이 보석으로 꾸며졌는데 보석 이름 들이 나옵니다. 성곽의 기초석도 보석인인데 구약 시대 대 제사장 이 허리에 찼던 흉배의 보석들과 동일합니다.이것은 하나님의 언약 들이 모두 성취된 곳임을 뜻합니다(출28:17-20).

 

첫째는 벽옥이니 맑고 순수함이요,

둘째는 남보석으로 하늘과 같이 푸른색의 보석이며(사파이어),

셋째는 옥수로 공작같이 어우러지는 투명 녹색으로 성도의 귀한 행 위이며,

넷째는 녹보석으로 하나님의 긍휼이고,

다섯째는 홍마노로 아름답다는 뜻입니다.

여섯째는 홍보석으로 경계의 엄위이며,

일곱째는 황옥으로 황빛 돌로 귀하고 신실함을 뜻합니다.

여덟째 녹옥은 바다같이 푸른색으로 맑은 이념이고,

아홉째 담황옥은 금빛 나는 보석으로 영광스로움을,

열 번째 비취옥으로 황록색의 반투명체이니 생명의 충만이요,

열한 번째는 청옥이니 진푸른 보석으로 거룩을 상징합니다.

열두 번째는 자정이니 자주색으로 단어 뜻이 술 취하지 않는다로 해석되니

그 거룩한 성에는 죄가 없는 곳이라는 말입니다.

 

9) 21절에, ‘그 열두 문은 12진주니’ 문마다 한 진주로 되었는데 세 상에 이런 대문은 없습니다. 천국의 가치를 최상으로 설명하려는 겁 니다(마13:45-46). 거룩한 성의 길은 ‘맑은 유리’ 같은 정금이니 먼저는 길 되신 주님의 몸 같은 곳이며 또한 믿음으로 순결을 얻은 성도의 영혼이 걸으며 영원히 변함없는 최상의 가치와 진리 가운데서 살 곳임을 뜻합니다

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탄생석과 그 의미( 誕生石意味, birthstone meaning)

 

탄생석 의미(誕生石意味, birthstone meaning)

1월 - 석류석(가넷, Garnet) : 사랑, 우정, 진실, 정조 2월 - 자수정(아메티스트, Amethyst) : 평화, 성실, 정조 3월 - 남옥(아쿠아마린, Aquamarine), 혈석(블러드스톤, Bloodstone), 산호(코랄, Coral) : 행복, 용감, 침착, 총명, 젊음 4월 - 금강석(다이아몬드, Diamond), 수정(크리스탈, Crystal) : 영원한 사랑, 불멸, 행복 5월 - 취옥(에메랄드, Emerald), 녹옥수(Chrysoprase), 비취(제이드, Jade) : 행운, 행복 6월 - 진주(펄, Pearl), 월장석(월석, 문스톤, Moonstone), 금녹석(알렉산드라이트, Alexandrite) : 건강, 부귀, 순결, 장부의 권위 7월 - 홍옥(루비, Ruby), 홍옥수(카르넬리안, Carnelian) : 영원한 생명, 열정, 사랑, 평화 8월 - 감람석(페리도트, Peridot), 마노(사도닉스, Sardonyx), 스피넬(Spniel) : 부부의 행복, 희망, 지혜 9월 - 청옥(사파이어, Sapphire), 근청석(Lolite) :자애, 덕망, 진실, 성실 10월 - 단백석(오팔, Opal), 전기석(투어마린, Tourmaline) : 진실, 사랑, 정조, 희망, 순결 11월 - 황옥(토파즈, Topaz), 황수정(Citrine), 호박(엠버, Amber) : 우정, 인내, 결백, 건강, 희망 12월 - 터키석(Turquoise), 회렴석(탄자나이트, Tanzanite), 풍신자석(지르콘, Zircon) : 행운, 성공, 번영, 승리

 

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