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4복음서 연구223

요한복음의 일곱 개의 '에고에이미' 요한복음의 일곱 개의 '에고에이미' (출 3:14) 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 요한복음에는 일곱 개의 '에고에이미' 선언의 말씀이 기록되어 있습니다. '에고에이미'란 '나는 ......이다'라는 뜻의 헬라어입니다. 최초의 '에고에이미' 선언은 출애굽기에 나옵니다. 떨기나무 가운데에 나타나신 하나님께서 모세에게 하신 말씀입니다. 이스라엘 백성들에게 하나님의 이름을 무엇이라고 해야 하냐고 모세가 묻자 하나님께서 대답해 주신 말씀입니다. "나는 스스로 있는 자이니라", "I AM WHO I AM" (출 3:14) '나는 곧... 나'라는 것입니다. '나는 나다' 그것이 하나님의 이름입니.. 2022. 12. 20.
요한복음의 7가지 표적 요한복음의 7가지 표적 요한복음은 “예수는 어떤 분인가?”에 관하여 이야기하고 있다. 요한복음은 총 9 가지 기적들과 담화를 통하여 “예수 그리스도는 하나님의 아들이시다”라는 것을 증명하고 있다. 요한복음은 증거의 책으로 예수 그리스도의 성육신과 십자가의 구속을 말함으로서 예수 그리스도의 신분을 나타낸다. * 요한복음의 Focus - “예수는 하나님이시다” 성경은 일반적인 사람들에게 말씀을 주시기 위하여 말씀을 기록하게 하신 것이다. 우리는 “성경에 무슨 말씀이 기록되어 있는가?, 말씀이 무엇을 의미하고 있는가?”에 초점을 맞추어 성경을 보아야 한다. 1) 예수 그리스도의 신분(예수님은 어떤 분이신가?) 2) 예수 그리스도께서는 지상에서 무엇을 하셨는가? 예수 그리스도의 지상 사역은 기적과 말씀(교훈) .. 2022. 12. 20.
왜 요한복음은 공관복음과 다른가/ 요한복음의 시간 왜 요한복음은 공관복음과 다른가 요한복음은 공관복음과 다르다. 주의 깊게 성경을 읽는 사람들에게 그 차이점은 충격적이기까지 하다. 공관복음에서는 성전청결이 사역 후반부에 나온다. 그러나 요한복음에서는 초반부에 성전청결이 이루어진다. 공관복음에서는 예수께서 물고기를 잡고 그물을 깁던 제자들을 부르신다. 그러나 요한복음에서는 세례요한의 소개로 그의 제자들이 예수를 따르게 되고, 그 중 한 사람이 안드레라는 식이다. 마태/마가에서는 예수께서 가야바 앞에서 심문을 당하시지만, 요한복음에서 예수를 심문하는 사람은 가야바의 장인인 안나스이다. 이러한 차이점들은 어떻게 설명될 수 있을까? 자료의 문제인가, 기술의도의 차이인가 이 요한복음과 공관복음 기록의 차이에 대한 답은 크게 두 방향에서 구해질 수 있다. 그 첫째.. 2022. 12. 20.
종말의 징조와 성도의 자세 종말의 징조와 성도의 자세 (마 24:23-51) “23. 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라 24. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라 25. 보라 내가 너희에게 미리 말하였노라 26. 그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 27. 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라 28. 주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일 것이니라 29. 그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 30. 그 때에 인자의 징조가 .. 2022. 9. 13.

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