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일반서신 - 베드로전후서45

만물의 마지막이 가까웠으니/마지막 때를 살아가는 성도의 자세(벧전 4:7-11) 말세 성도에게 주신 하나님의 명령 (벧전4;7-11) 서론: 1.말세에 대한 사람들의 주장들 1) 말세는 없다. 2) 말세는 있다 그러나 아직 멀었다. 3) 말세는 이미 시작되었고 지금 우리가 살고있는 이 시대는 말세지말이다. 본론: 1. 말세의 뜻 1) 만물의 마지막 ( 4;7전) (지구의 종말, 세상 문명의 종말 ) 2. 말세는 언제부터 언제까지 말세인가? 1) 예수님 초림부터 예수님 재림까지이다. ( 히.1;1-2,9;26, 벧전,1;20, 4;7전, 고전.10;11, 약.5;3) 3. 말세가 있다고 믿는 이유는 무엇인가? 1) 성경 말씀의 기록때문이다. 4. 말세에 관한 성경 용어들 1) 정한 때 끝 (The appointed time of the end )( 단.8;17,19) 2) 이 모든날 .. 2021. 4. 15.
베드로 전서 2장 해석 및 연구 2장: 성도의 특권과 의무 1-10절, 순수한 말씀의 젖을 사모하라 [1절] 그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고. '모든 . . . 모든 . . . 모든 . . .'이라는 표현은 '온갖 종류의'라는 뜻이다. '악독'은 악한 생각과 뜻을 가리킨다. '궤휼'은 거짓과 속임을 가리킨다. '외식'은 겉으로 선하게 보이나 속에는 악독한 것이요, '시기'는 다른 사람의 잘되는 것을 싫어하고 그를 괜히 깍아내리고 미워하는 것이다. '비방'은 다른 사람에 대해 정당하지 않게, 왜곡되게, 악하게 비난하거나 평론하는 것을 가리킨다. 본문은 성도들이 이런 것들을 다 버려야 한다고 가르친다. 이것은 옛사람의 성질들이며 마귀적인 성질들이다. 구원받은 성도들도 이런 죄성들을 가지고 있고 언.. 2021. 4. 14.
성경의 땅, 갑바도기아 (καππαδοκιας) 지하 도시-데린구유 πετρος αποστολος ιησου χριστου εκλεκτοις παρεπιδημοις διασπορας ποντου γαλατιας καππαδοκιας ασιας και βιθυνια) 카이마클 지하도시 카이마클 지하도시는 기독교가 만들어낸 지하 8층의 은둔지다. 터키는 이슬람 국가이기 때문에, 이슬람의 박해를 피하기 위해 지하에 은둔지를 만들었다. 약 3천명 정도가 거주할 수 있는 규모라고 하는데, 많을때에는 8천명 가량이 살았다. 내부에는 부엌과 식량창고, 와인저장고, 교회 등 하나의 도시로서 완벽한 기능을 갖추고 있으며 바깥공기는 길이 40m가 되는 통기구에서 들어온다. 천장이 낮고 통로가 좁아 마치 미로 같은 지하도시에서 8천명의 사람들이 살았고 카이마클 지하도시와 남쪽으로 12km떨.. 2021. 4. 3.
신의 성품에 참여 하는 자 신자는 신의 성품에 참여하게 되는가?(벧후 1:4) "이로써 우리를 부르신 자를 앎으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨으니" (벧후 1:4) 인도의 힌두교에서는 인간 구루(Guru)들을 신의 화신으로 간주한다. 근래에 와서 새 시대의 교주들은 저마다 자기가 신이며 또 인간은 신이 될 수 있다고 가르친다. 우리 주변에 몰몬교 역시 힌두교와 유사점이 있으며 하나님도 원래는 다른 별 세계에서 인간이었다가 훌륭하게 산 결과 부활하여 지구의 하나님이 되었다고 주장한다. 그러므로 심지어 인간은 신이 되기를 배우라고 한다. 이렇게 하나님 자신도 한 번 지금의 우리와 같았으며 하나의 높아진 인간일 뿐이다. 그래서 하나님도 살과 뼈가 있다고 가르친다... 2021. 3. 16.

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