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바울서신176

바울의 구원론 바울의 구원론 구원론은 기독교의 가르침 가운데 본질적으로 중요한 사항에 속합니다. 왜냐하면 거기에 천하보다 귀한 인간의 운명이 좌우되기 때문입니다. 우리는 표어적으로 "오직 믿음으로만 의롭다함을 받는다"는 구원론을 신봉하고 있습니다. 그러나 신약성경에서 이야기하는 구원론은 이렇게 단순하게 표어적이거나 표피적이지만은 않습니다. 신약의 구원론은 심층적이고 심원합니다. 이 신약의 구원론에 관한 올바른 이해와 바른 가르침은 기독인의 윤리가 상실되어 가는 한국 교회의 상황을 살펴볼 때 아주 절박하다고 할 수 있습니다. 그러므로 저는 이번 기회에 로마서와 마태복음의 구원론을 강의하려고 합니다. 오늘은 오직 믿음으로만 의롭게 된다는 교리가 나온 로마서에 나타난 바울의 구원론을 다루겠습니다. 1. 바울의 로마서에 나타.. 2022. 4. 6.
바울의 복음과 상황화 바울의 복음과 상황화 이원옥 교수 한국성서대학교 논 평 김학유 교수(합동 신학대학원 대학교) 들어가는 말 바울은 “유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라”(고전1:22-24)고 말함으로 복음에 대한 분명한 선포와 유대인이나 헬라인들에게 어떻게 복음을 상황화해야 하는가를 보여주고 있다. 바울은 유대인으로 히브리인 중에 히브리인이었기 때문에 가말리엘의 문하생으로 조상들의 엄한 교훈을 받아(행22:3) 유대교와 성경에 정통한 자일 뿐 아니라 다소에서 태어나 헬라철학에도 능했고, 로마 시민권을 가지고 있었기 .. 2022. 4. 6.
바울은 예수를 어떻게 이해했나? /바울에 있어서 하나님의 의 개념 바울은 예수를 어떻게 이해했나? 송영목 목사 송영목 / 고신대 대학교회담임, 부경성경연구원장 예수 그리스도는 바울 신학의 중심에 자리 잡고 있다. 게할더스 보스(1998:473-474)는 “바울의 구원론적 가르침이 가장 광범위하게 복음을 기독론화시킨다”고 말한다. 즉 바울은 인간의 구원을 처음부터 마지막까지 그리스도와 연관시키며, 그리스도를 중심으로 설명할 수 있는 것으로 제시한다. 실제로 바울은 회심과 중생 그리고 주관적인 경험조차도 기독론적인 용어(예. 그리스도와 함께 죽고, 살고, 재위하며, 강림하는 것)로 설명한다. 갈1:15-16절에서 바울은 “하나님이 그 아들을 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨다”고 고백한다. 그리고 바울은 로마서에서 이신칭의와 화해의 관점에서 복음을 논하기 전에 복음을 하나님의.. 2022. 4. 6.
바울의 생애와 저작시기/ 동역자 바울의 생애와 바울 서신들 저작 시기> *이 내용은 결코 완전하지 않습니다. 단지 참고로만 사용하시기 바랍니다. * 이 내용은 사도행전의 연대기와 가장 근접하게 작성했습니다. 32/33년 바울의 회심 33-35년 시내산 방문(예수님으로부터 계시를 받은 곳으로 보임) 다메섹과 아라비아 사역 35/36년 회심 후 첫 번째 예루살렘 방문 36-45년 길리기아, 수리아 사역 삼층천 경험(42년경) 45년 바나바의 초청으로 수리아 안디옥 사역 46년 두 번째 예루살렘 방문(기근을 위한 안디옥 교회 연보 전달) 46년-48년 제1차 전도여행 ① 갈라디아서(48/49년, 안디옥에서 예루살렘으로 가는 도중) 49년 세 번째 예루살렘 방문 예루살렘 공의회 50년 제2차 전도여행(50-52년) 51-52년 고린도 사역 ②.. 2022. 4. 6.

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