요한복음 1-2장

 

태초에 말씀이 계시니라

태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라(요한복음 1:1)

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라(창세기 1:1)

이 말씀은 곧 하나님이시니라

그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라(요한복음 1:2-3)

만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라(골로새서 1:16, 17)

바울은 예수가 만물을 창조하고 예수를 위하여 만물이 존재한다고 설명합니다. 그래서,

땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다(시편 24:1)

말씀이 육신이 되어

말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라(요한복음 1:14)

말씀 하나님(요 1:1-3)이 혈육을 가진 사람 즉 육신(요 1:14)으로 오셔서 땅에 거하십니다. 쉽게 말해, 요한은 하나님이 사람이 되었는데 그 사람이 예수라고 말합니다. 그래서 예수는 하나님이며 요한은 예수를 하나님의 아들로 강조하고 있습니다. 근데 그 아들에게는 생명이 있습니다.

그 안에 생명이 있었으니

그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라(요한복음 1:4)

요한은 태초부터 있는 이 생명의 말씀에 관해서 말하며 듣고 보고 만졌다고 증언합니다. 예수께서 아버지 하나님과 함께 계시다가 세상에 오셨다고 말합니다.

태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 자세히 보고 우리의 손으로 만진 바라 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증언하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 이시니라(요한일서 1:1, 2)

이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니

옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라(히브리서 1:1, 2)

예수: 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라 (요한복음 8:24)

바울: 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라(로마서 6:23)

내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

예수: 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라(요한복음 14:6)

다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라(사도행전 4:12)

그런데, 사람이 죽은 후에는 심판이 있으리니

한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라(히브리서 9:27, 28)

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라(요한복음 3:16, 17)

큰 대제사장이신 하나님의 아들 예수

그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라(히브리서 4:14-16)

 

 

만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 또 이 산에서 모든 민족의 얼굴을 가린 가리개와 열방 위에 덮인 덮개를 제하시며 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라(이사야 25:6-8)

물을 포도주로 만드신 표적은 나사렛 예수가 메시아라는 사실을 가리키는 증표입니다(사 25:6).

 

가나의 혼례

• 가나의 기적(2:1-11)

혼례식에서 포도주가 떨어진 상황입니다. 예수의 어머니는 예수에게 직접 "포도주를 만들라"고 말하진 않습니다. 마리아는 왜 이런 문제를 예수에게 말했을까요? 먼저, 마리아는 예수가 사랑이 많으며 동정심이 깊었다는 사실을 알고 있었습니다. 적어도 마리아는 경험을 통해 예수가 뭔가 할 수 있다는 사실을 알고 있습니다. 그래서 믿음의 교훈을 전합니다.

"너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라!"

그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라 (요한복음 2:5)

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예수의 어린 시절: 예루살렘 방문이 끝나고 집에 돌아오는 데 3일간 여정이 지났는데 예수가 없는 것을 알게 된다. 예루살렘을 돌아왔을 때, 예수님을 어디서 찾았죠? 예수를 하나님의 성전에서 찾았습니다.

"제가 하나님의 집에 있어야 할 지 모르셨습니까?"

예수께서 이르시되 어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까 하시니(누가복음 2:49)

마리아는 당시에 이 말의 의미를 이해하지 못했어도 이 모든 말을 마음에 두고 간직합니다.

예수께서 함께 내려가사 나사렛에 이르러 순종하여 받드시더라 그 어머니는 이 모든 말을 마음에 두니라(누가복음 2:51)

예수는 어린 시절에도 자신의 목적을 알고 있었지만, 때가 이르기 전까지 공생애 사역을 시작하지 않으십니다.

예수는 십자가에서 어머니 마리아를 "여자여"라고 부릅니다. 

예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라(요한복음 19:26, 27)

 

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하나님께로부터 보내심을 받은 사람

하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라(요한복음 1:6)

예수님 침례 받으시고 광야 시험 후

예수님께서 "내 때가 이르지 않았다"고 말씀하시는 이유는?

요 7:30; 8:20; 12:23-27; 13:1; 16:32; 17:1

그들이 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라(요한복음 7:30)

이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라(요한복음 8:20)

예수께서 대답하여 이르시되 인자가 영광을 얻을 때가 왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라 지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요 아버지여

나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다(요한복음 12:23-27)

유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라(요한복음 13:1)

보라 너희가 다 각각 제 곳으로 흩어지고 나를 혼자 둘 때가 오나니 벌써 왔도다 그러나 내가 혼자 있는 것이 아니라 아버지께서 나와 함께 계시느니라(요한복음 16:32)

예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서(요한복음 17:1)

믿으니라(believe) = 믿음(faith, trust, Pisteuo)

예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그의 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라(요한복음 2:11)

마 막 10번, 누가복음 9번. 요한 99번

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구원 받았다. 구원 받을 이유.

예수!!! Faith - belief, trust

 

가나의 혼인 잔치를 통해 질문해야 할 상항

1. 나쁜 소식은 무엇인가?
2. 사람이 할 수 있는 것은 무엇일까?
3. 예수님은 어떻게 하셨을까?
4. 예수는 누구인가?
5. 좋은 소식은 무엇인가?

내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고(창세기 3:15)

내가 땅에서 들리면

내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니(요한복음 12:32)

내가 세상을 이기었노라

이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라(요한복음 16:33)

• 예수께서 성전을 청소하신다(2:12-25)

잠 6:16

여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자이니라(잠언 6:16-19)

벧전 1:14-16

너희가 순종하는 자식처럼 전에 알지 못할 때에 따르던 너희 사욕을 본받지 말고 오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라(베드로전서 1:14-16)

요 2:21

그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라(요한복음 2:21)

유월절에 예수께서 예루살렘에 계시니 많은 사람이 그의 행하시는 표적을 보고 그의 이름을 믿었으나(요한복음 2:23)

• 주님의 기적은 즉시성과 완결성을 갖는다.

예수님께서 들어가신 성전은 AD 70년에 로마군에 의해 파괴됩니다.